耕读百科

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行家:斫岩时间:2012年02月26日 在贵州省湄潭县的最北端,有一个神奇古老的村寨,这里有明清时期的蟠龙阁和字库塔,有四角天井的经典农家四合院,有上千年的百果树(古银杏),有独数一帜的石笋奇观,有宽敞幽深而世人知之甚少的山崖溶洞……这里就是距离西河乡政府驻地西北方向4公里的西坪村。 …[详细]

行家:斫岩时间:2011年12月15日 公平和正义并不是现代国家所独享的价值观,中国农村社会内部也有一套相对完善的基于地方传统和地方文化而来的农民公平观和社区正义观。但是,近年来的国家基础权力建设,过于重视技术性治理的价值,过度依赖普适性的现代公共规则,阉割了农民的自治权限,使村庄处于被“束缚”的状态,地方上的公平观念和正义观念失去了秩序生成与维系能力,而外来的规则又没有能够在乡村社会确立起主体性地位,乡村治理困境由此而生。 …[详细]

行家:斫岩时间:2011年08月23日 浙江金华双龙风景名胜区,位于浙江省金华市北郊。她与杭州西湖、普陀山并称为浙江省三大著名景区。从梁武帝萧衍,到明太祖朱元璋,先后有十六位古代帝王曾为金华山的寺观及高僧、道长、隐士赐扁额,颁封诰或避难、驻跸。“秦国大长公主”卒于金华并安葬于金华双龙洞旁荐福庵附近,墓碑尚存。毛泽东、周恩来、朱德、宋庆龄、朱镕基、吴邦国等党和国家领导人都游历过金华双龙。…[详细]

行家:斫岩时间:2011年07月03日 宏村位于安徽省黟县东北部,始建于南宋绍熙年间(公元1131年),至今800余年。宏村全村现保存完好的明清古民居有140余幢。基本上是中国古代依据仿生学建造的,具有独特造型的“牛型村落”——“山为牛头树为角,桥为四蹄屋为身”。始祖汪九是唐初越国公汪华的后裔。…[详细]

行家:斫岩时间:2011年06月26日 江头洲清官村村边小溪搭起的青石板桥历经-代代村民的走过,石头表面闪耀着冷硬之光。夜晚,当月光照亮石板桥,那冷凝青玉-般的石块,被细微如羽戓淋漓的月光洒满,再经过雨水的冲洗,変得如丝如竹如玉。青石桥上,乡村女子-闪而过后留下的恬静之美,晕染着神秘的意味,月光下青石扳桥呈现幽静之色,夜的乡村己美丽得简化成黑白两色韵味十足的泼墨山水画。雨雾中的石板桥,闪射鳞片的光,在活泼的风雨推搡下蠕动起来。…[详细]

行家:斫岩时间:2011年06月21日 这里翠竹绕岸,农舍点缀,独木桥横,稻穗摇曳,农夫荷锄,牧童戏水,风光俊朗清逸,极富南国田园气息.美丽的山峰,明镜似的小河,划入天际的扁舟,满洒的翠竹,绿油油的稻田,乡土风味十足的水车、水渠与独木桥,让您泛舟河上,感受竹丛山峰蓝天白云倒影如镜,再衬以小桥流水,百鸟啼鸣,以及村舍中的鸡鸣狗吠,是一处难求的令人迷醉的田园风光.…[详细]

行家:斫岩时间:2011年06月17日 作者:武陵春(成难) 在那菜花盛开的地方木有啥可描述的,黄,是那么的经典。。。 在那菜花盛开的地方这是为什么呢。。。。那么多银喜欢在黄色里遨游。。。。。 在那菜花盛开的地方 既看到了菜花,又看到了菜籽,真划算。。。 在那菜花盛开的地方兴化朋友说,菜花本早就要谢了,楞是坚持到你来。。。俺被感动得热泪盈眶。 在那菜花盛开的地方 在那菜花盛开的地方归心。。。…[详细]

行家:云在呵呵时间:2011年06月09日 行走培田,我惊叹几百年前的先辈们的持家智慧。一个明明是乡村的地方,被建设得比同城市。道路系统,自流水系统,公厕,商铺客栈,书院,工坊,福利慈善机构······麻雀虽小,五脏俱全。最可贵的,是这些建筑方式和运作系统,是低碳的,环保的,不过度侵害土壤和森林的。整体的规划建设,既美观又实用。 …[详细]

行家:斫岩时间:2011年06月08日 西霞口村 作者:彭维锋文章发于:求是 这是一个现代版的“世外桃源”:三面靠山,一面环海,洁净祥和,安宁富足。   这是一个创造了众多全国第一的新农村模范村:第一家村办一类对外开放口岸,第一家村办SMS认证的国际海运公司,第一家村办国际客货班轮航线,第一家村办野生动物…[详细]

行家:凌涛时间:2011年05月13日 在云南省西双版纳的傣族村寨中,几乎每个村子里都有一座傣族寺庙。每个寺庙里都种植着著名的宗教植物—五树六花。这些“五树六花”,不仅具有净化人心灵的作用,还有绿化、美化庭院的功能。另外寺庙还要种植28代佛的成道之树,寺庙里花草繁盛,就像一座座极具生物多样性价值的植物园;傣族用贝叶刻录经文,记录他们的历史、天文、文学和医药等多门类的知识,是民族文化宝库的重要组成部分;寨子边的一片热带雨林称作龙山。…[详细]

行家:凌涛时间:2011年05月13日 内蒙古大草原是我国北方的天然生态屏障,近年来,由于全球变暖、连续干旱、过度放牧等诸多原因,草原退化、沙化日趋严重。内蒙古呼盟新巴尔虎左旗、锡盟额和宝力格苏木牧民自发成立了经济合作组织。另外,牧民自发组织起来,把自家的草场和在一起,用几家牧民联合放牧的办法,根据不同种类的草场,按季节做到小范围的轮牧。…[详细]

行家:凌涛时间:2011年05月13日 贵州省的大山里,有一些古老的侗族山寨,种植的糯稻品种有着上千年的历史。大山里的梯田较适合种植对水肥要求不太高的糯稻,所以侗族人自古就爱种糯稻,吃糯米饭。黄岗村、坑洞村始终保持着传统的生产和生活方式:香禾糯—一人做饭全村飘香的优良品种,稻鸭鱼—良性循环的有机种植方法,自制有机杀虫药—生物杀虫,杜绝农药污染,染衣洗发—充满生态智慧的传统生活方式。…[详细]

行家:凌涛时间:2011年05月13日 云南德钦县境内卡瓦格博神山脚下,苍山翠柏的怀抱之中,有着许多像雨崩村、永芝村这样犹如世外桃源的藏族小山村。古老神秘的藏医藏药,传承发展至今形成了完整严密的体系。卡瓦格博神山有着 丰富的药材资源,神山的 儿女视蓝天白云、碧水沃土、森林草甸为自己的生命,他们这种人神共处,生死相依,兴衰荣辱与共的古朴环境意识,以及藏民族传统的民族文化,都是藏地雪域高原生态环境的保障。 …[详细]

行家:凌涛时间:2011年05月13日 “阿百腊”(布朗语),意为布朗族祖先留给后人最好的茶。 景迈芒景布朗族祖先于1800多年前在原始森林中种植了现存连片面积达28000多亩的云南大叶种古茶园。他们曾给子孙留下了这样的遗训:“我要给你们留下牛马,怕遇自然灾害死光;要给你们留下金银财宝,你们也会吃光用完的;就给你们留下茶树吧,让子孙后代取之不尽,用之不竭。你们要像爱护眼睛一样爱护茶树,一代传给一代,绝不能让它遗失。” …[详细]

行家:斫岩时间:2011年05月04日 凯旋祭(Mayasvi)时的族人及外来宾客邹族的祭典 与布农族为邻混居、通婚的结果,使得南、北邹有些文化差异,特别是在祭典上,下面我们将详细的做个介绍,分别叙述如下: (一)凯旋祭(或称战祭Mayasvi): 属于全部落性的祭典,二大社(达邦、特富野)各别举行,时间大约在二月或八月。主要是祭拜天神和战神,在会所及其广场前举行…[详细]